陈康杰的一小段话把大家都说沉思了。
“你说的对，我们政府也很重视教育和军事建设，可是经济发展和教育都很需要资金，这边多了那边就少了，这个是很矛盾的啊”，陈康杰那个话是有点说政府在教育和科技上的投入不足了，所以一号首长有些辩解道。
这个阶段，为了发展经济，很多军事项目都停顿下来，甚至为了解决待遇问题，各部队都有自己的企业，军队经商已经蔚然成风，九年义务教育，那也仅仅是停留在法律条文和口号而已，没有得到完全落实。
当然，在一定程度上陈康杰是能理解的，毕竟经济建设需要大量资金，没有资金，谈义务教育和军队现代化都是徒劳的笑话。
“我给各位领袖再讲一个故事吧”，陈康杰不可能去直接辩驳首长的话，所以打算曲线救国。
“我们可很久没听故事了，今天听了你的笑话，就再听听你的故事吧，一定要讲得有意思哦”，老首长被陈康杰勾起了胃口，也打趣的说道。
“老爷爷，我只能说尽力哦，这个故事叫《等不了》”，陈康杰笑着对老首长回应道，喝了一口水，这才继续说，“相传英国著名传教士李提摩太1870年来到我国，他对我们的社会发表过很多看法，其中有一条让人感慨颇多。1887年，李提摩太曾向李鸿章建议进行教育改革，为此，清朝每年要在教育上投入一百万两白银，李鸿章的答复是，我国政府承担不了这么大的一笔开销。李提摩太说：“那是‘种子钱’，必将带来百倍的收益。李鸿章问：“什么时候能见成效？”，李提摩太回答：“至少需要二十年才能看到实施现代教育所带来的好处。李鸿章说：“我们等不了那么长的时间”。”
张副部长以为故事说完了，想开口说话，被陈康杰手势制止了，“张叔叔，我的故事还没说完呢”，陈康杰微笑着说道。
“你继续”，张焕宇也丝毫不以为许自己的尴尬，让陈康杰接着讲。
“雷同的场面在历史上可是不断的重演。1898年，近代改革家王照对康有为说：“我看只有尽力多立学堂，渐渐扩充，风气一天一天改变，才能实行一切新政”，康有为说：“列强瓜分就在眼前，你这条路如何来得及？”。在1905年，严复和孙中山在伦敦会面，严复认为，我国的根本问题在于教育，革命非当务之急，他说“以我国民品之劣，民智之卑，既有改革，害之除于甲者将见于乙，泯于丙者将发于丁。为今之计，唯急从教育着手，庶几逐渐更新乎！”，孙先生说“俟河之清，人寿几何？君为思想家，鄙人乃实行家也”。故事暂且讲完了”，陈康杰叹了一口气，坐了下来，发现周围没人说话，都在或看着他，或自己思考。
“小杰，那你对此怎么看？”，老首长舒缓了一下神情，认真的对陈康杰问道。
自己能说出这些，总不能说没看法，所以陈康杰只能站起来，继续说道，“这三次对话实在意味深长，或许，我国近代的诸多悲剧就蕴藏于此。在我国的历史上，李鸿章是洋务派，康有为是维新派，孙先生是辛亥革命的领袖，他们的思想观念和对我国社会的影响也许各不相同，但是，他们改造我国社会的那份急切却是相同的，从好的方面讲，这是几位政治人物对国家强大的急切期盼。主席说‘一万年太久，只争朝夕’，他们都希望祖国尽快富强。可从另一个方面看，是不是也可看出他们的‘不耐烦’和内心的焦躁？‘百年大计，教育为本’，教育的重要性谁都否认不了，可是，办教育见效太慢。一百多年前，就有人一再建议下大力气办好教育，可是，直到今天，我国的教育还是备受诟病，这怎能不让人欷歔不已”
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