饶是如此，神魂也仍旧必须依附在天珠之上。虽然天珠本身也是一中气场。将
神魂无法单独存在天地之间。
正因如此，圣域练气师才需要横渡九九八十一重小天劫外加九重大天劫，为的就是承受天之怒，用九天神雷的力量不断淬炼神魂，强大神魂，削弱对天珠的依赖。以达到神魂独立存在的境界。
传说，一旦神魂能够独立存在天地之间，那么就是永恒。
就可以晋级神位！
而炼体师也有异曲同工之妙。
天阶后期铸就大罗金身，身体里的千万器官组织，骨头和血液，皮肤和肌肉都融为一体。肉体没有器官之分，组织之分，皮囊血肉之分，筋骨血脉之分……一切都铁板一块，铸成一体。
那时候心脏就是肝脏，眼睛就是鼻子，耳朵就是嘴巴……皮肤可以转化成血肉，筋骨可以转化成血液……全身所有的部位都互相转化，没有彼此之分，化成真正的‘我即是一’
就算被斩断大脑也不会死掉，甚至都谈不上受伤。因为手就是头，头就是手……斩断脑袋又有什么关系呢？
要不然又怎么能叫做大罗金身呢？
进入圣域之后更为神妙。
如果说大罗金身达到了‘我即是一’的境界。
那么进入圣域之后就达到了‘一就是我’的境界。
一就是我？
什么意思？
就是——滴血重生！
我就是一，全身融为一个粒子单位。
脑袋就是血液，血液就是脑袋。
一般来说，人的精神意念只存在于脑袋之中，一旦脑袋被削掉了，人也就挂掉了。
但是大罗金身能够让血液和脑袋融为一体。
再进一步，成为圣域初期‘灵肉合一’境界之后，岂不是说精神意念可以存在于人体的任何部位了？
脑袋既然和一滴血都没有区别？
那么脑袋中的精神意念岂不是也可以存在于全身的任何一滴血液当中？
滴血重生！不但是肉体的重生，而是肉体和灵魂的重生！
锻造一个一模一样的真身！
只要肉身有任何一个部位哪怕是一根头发还没有消亡，就可以不断的重生！
可饶是这样的可怕境界，神魂仍旧无法单独存在世界上，哪怕圣域后面更可怕的境界，仍旧无法让神魂单独鼎立在天地之间。
前世的萧羽已经达到圣域巅峰了，却仍旧无法将神魂单独剥离出来。
一旦可以剥离神魂让神魂独立存在，只怕也是可以晋升神位的。
神位！
是一个什么概念？
以萧羽看来，只怕就是神魂单独存在天地之间的一个境界。
比如神明，它就是没有灵魂载体的，神明显灵，其实就是神明的灵魂显灵。只有神魂单独存在天地之间，才能够亘古长存，才能够称之为‘神’。
所谓神和人的区别就在于：人是用一种载体来承载灵魂，继而结合成一个生命。以生命的形式而存在。人的弱点就在于灵魂的载体会灭亡，紧跟着导致灵魂也灭亡。
哪怕圣域练气师能够凭借灵体不断夺舍转身，获得无限的生命。但是每一次夺舍都会耗费无数的修为，每一次夺舍也需要重新修炼一次。
这并不是真正的亘古长存。
而神，就是直接以神魂单独存在天地之间，因为无形无色无相，所以可以任意穿梭虚空，穿梭时间和空间。做到真正的亘古长存。
但是从来没有人知道神是什么样子。就连萧羽这个圣域巅峰的炼体师，也不知道。
既然炼气和炼体的终极目标都是为了让神魂能够单独存在世界上。
那么既然有一个专门修炼神魂的体系，就不难想象这个体系的难度有多么的强大了。
而蛮王的精魂就是提升神魂的极好方法，萧羽断然不会放过这样的机会。
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