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前前后后 >> 重生大唐做可汗 >> 第164章 崭新的婆罗门

第164章 崭新的婆罗门 2/2

“王上乃是三大主神的人间使者,地位自然高于我们这些婆罗门….”珀西瓦尔才不受这些威胁呢,“何况三大主神可说了,要我们全力配合王上,你们难道要违抗三大主神的命令?”

“我等绝无妥协的可能……”顽固派们死硬死硬的,珀西瓦尔看向周正刚,周正刚笑眯眯的站起来,看着这些婆罗门祭司,“各位,想清楚了再发言啊……我可是提醒你们,珀西瓦尔大祭司说的,可是我家王上的意思,你们敢违背他的意愿……呵呵呵,难道你们忘了你们的三大主神是我家王上的师伯了?听我良言相劝,莫要自误啊…..到时候被打成首陀罗就不好了……”

珀西瓦尔也说道,“老周,他们尽是冥顽不灵之辈,对王上的大业有害无益啊…..”周正刚冷笑点点头,“敬酒不吃吃罚酒,不给点颜色看看,他们是不知道好歹了….”

随着周正刚命令的下达,一队全副武装的英军士卒冲进了会场,他们按照珀西瓦尔还有负责周正刚的命令,抓捕了那些婆罗门顽固派,“珀西瓦尔,你这是公报私仇…….”那些婆罗门祭司的凄厉的喊声并没有让珀西瓦尔感到羞愧,相反他得意洋洋的问道,“这是王上的命令,你们还有谁不愿意听从,请站出来…..”

哎哟喂,珀西瓦尔,你这话就是红果果的威胁啊,谁敢不从啊,再说了,那位汉人老爷刚才可是说了,这些婆罗门将被打进首陀罗阶层,好端端的婆罗门不作,去做什么首陀罗,傻子才站出来啊。

那些顽固派们被清除之后,事情就好办多了,在周正刚的武力威胁下,在以珀西瓦尔为首的一批全心全意投靠了李路的婆罗门祭司的努力下,一个崭新的婆罗门教在天竺出现了,这个新的婆罗门教,清除了那些自相矛盾的教义,并且宣称自己才是婆罗门教的正宗,其他的都是异端,在这个新婆罗门教里,婆罗门祭司们依旧拥有很高的地位,种姓制度也依旧实行,只不过这个种姓制度有了一丝上升的通道,他们的教义宣称,只要忠心耿耿为李路这位无上神王做贡献,听从他的命令,他老人家点头同意,就可以实现晋升,这可比之前的婆罗门教义要好多了。

至于来自坚昆还有大唐内地的汉人在婆罗门里被称为神族,意思就是李路这位无上神王的族人,他们不受婆罗门教的制约,还有就是这个婆罗门教全面抛弃了梵语和梵文,转而以汉语和汉文记录经义,所有的婆罗门信徒们供奉的那些数目众多的神们也都有了一个汉名.......

这个新婆罗门教还确认了李路就是梵天、毗湿奴和湿婆等三大主神的人间使者,李路是当之无愧的婆罗门神教的最高主宰者和保护者,是无上神王,所有天竺人都必须听从他的安排,接受他的统治,就是婆罗门祭司阶层也不例外。

另外这个新婆罗门教为了实现跟李路的道教的无差别对接,还把李路的老祖宗太上道尊李耳,华夏民族的祖先女娲,伏羲,炎帝,黄帝啥的都借到了这个教派的神仙体系之内,这让汉人的神族名分再次得以确认,嗯,李路利用这一套无耻的实现了汉人崇道,天竺人信仰婆罗门的愿望。

通过改革婆罗门教,李路终于驯服了婆罗门,他所代表的世俗王权终于压倒了婆罗门祭司代表的神权,所有的婆罗门祭司必须得到李路的认可,才能拥有在天竺的传教权利,为了更好的统御婆罗门,李路除了任命珀西瓦尔为婆罗门首席大祭司之外,还往新婆罗门教掺了不少沙子,不少天竺系统人被李路派进去,掌握了这个教派的核心力量。

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