方子骞的诡巧祀器不是其他物什，就是一团成液的蔻丹涂抹料，这份蔻丹极为玄妙，不必祀力催动，自然凝结成一颗红色树木，树干以及树干之上的树枝、树叶，纤毫毕现。
这蔻丹名为‘端木’，是用一种名为端木的红树炼制，曹老三为了给自家徒弟准备这件诡巧，动用的人情不少，先找来吴立人这位祭药师炼出成液的蔻丹，尔后又拜访红甲城中最厉害的诡巧祀器匠，用特殊法门炼化。
这才有液体流转，自成端木状的诡巧蔻丹。
端木本质是蔻丹，但又脱离了蔻丹，而朝着另外一个方向演变了一番。
从某种意义上，这世上许多东西，都能凭借想象的骋驰造出，前提是要法门得当。
方子骞手托着高不过尺长的诡巧，自报家门，“诡巧，端木。”
一个名字，常人推测不出什么，不过学识渊博之人，能知来历。
端木树，生长于塞北极寒之地，冬雪凌冽，而木直不变，取名为端，取正之意。
这个诡巧极有意思，敌人杀伐手段愈强，那么这蔻丹也会有一定的加成。
按照逻辑来说，对手的杀伐攻击，就是生于极寒之的端木树所面对的凌冽冬雪，这些冬雪非但无法把树木摧残，反而会造就端木树树干，使得树干更为粗壮。
所以这件诡巧的底色，也就是遇强则强。
除此之外，还有数种功用，和炼制蔻丹时所加入的辅料相关。
温台从荷囊中取出一把上品祠器的横刀，刀身一翻，刀尖对前，回应道：“祀器，压龙。”
在祀君时代，诡巧、祀器是两种物什，后者偏向于各类器械，刀枪剑戟斧钺钩叉，或者棍棒等物，余下则归类于有形无形，有状无状的诡巧，杂七杂八，如方子骞的端木，如风疹书这种东西。
不过那分类稍显繁杂，到现在已弃之不用，而是统称为诡巧祀器。
罗青自己战斗时，全神贯注，不敢多想，眼下观战之际，心绪则在思虑诡巧祀器的其中干系，不必担忧甚么。
自报家门之后，两人几乎同时动作，温台身影蓦然消失于原地，气血鼓涨，祀力催逼。
而方子骞掌心之中的端木树开始变换，地面接连有一颗颗树干笔直的红树长出，蔓延成一条长线，那条长线之前，温台身影蹿动。
若是被端木树触碰，划伤割伤不提，还会因此而受到冰冻，令身子僵直。
温台将至方子骞身前时，方子骞手中一攥，虚握端木诡巧，祀力鼓涨，端木树树干朝前，树端如花绽开的枝叶在后，尔后旋转着直冲向前。
轰然一声，擂台为之一震，半圆的屏障微闪，避免了那股震动波及开来。
两人你来我往，从开始就无人留手，一招招碰撞，声势颇大。
曹老三一瞥头，向吴年问道：“年小子，方才拉入梦中，发生了何事？”
吴年一窘，懊恼道：“神识一闪，我进入了一处白地，因为手中没任何诡巧祀器，被胖揍了一顿……”
“若是所料不差的话，所谓的梦中，应该就是一处神识汇聚地，温小子在其中如鱼得水，凭借着近身厮杀，大占优势。
祀修进入那里，只是卸掉身上兵刃诡巧而已，若近身厉害，还是能与那小子厮杀一阵……
若是温小子想，能在梦中将人打成白痴……”
吴年攥了攥拳，问道：“曹叔，可有破除之法？”
曹老三似笑非笑道：“既然是诡巧，自有法门破除，最好的法子就是你神识足够强横，或有甚么固魂之术，不会被温小子拉扯到瞑眠睡梦之中。”
罗青修行有此术法，因此那‘梦觅枕’对他，并无用处。
“神识不够，实力不够强，只能仰仗诡仪祀法，或相关的诡巧祀器了……”
说话间，擂台之上的两人斗法的动静愈加大了，光彩夺目，不时有一条长长的红芒或者乳白色光线闪烁。
温台手掣那把横刀，压根没祭出梦觅枕，一招鲜吃遍天想想也不可能，温台手段不少，祀术极多，没必要用那人早已有防备的招式。
方子骞喘着粗气，手心悬浮着下品礿器的端木，盯着温台，“温兄，这般打下去没甚么意思，不如施展你那压箱底的招式，相互见识见识如何？”
温台咧嘴一笑，“如你所愿。”
温台与罗青厮杀时，方子骞瞧见了温台最后那一招祀术，冲天而起的光柱厉害得紧。
方子骞只有和温台真正交手时，才知其底细，对于那和方子骞厮杀的罗青，方子骞现在是一点不敢小觑。
难怪能得来师傅与吴前辈夸赞，以百晬境实力硬抗温台，确实有过人之处。
方子骞真正的底牌就在这诡巧‘端木’上，端木所带的遇强则强的加成，用在攻伐祀术上，无疑更加厉害。
当然端木诡巧遇强则强的加成，并不是没有上限。
天地之间最擅遇强则强此道的是祀君时代的‘比肩公’，据说比肩公遇强的加成没有上限。
从公爵爵号的比肩两字，就可见其能力。
而温台压箱底的祀术，名为‘寝龙柱’，祀世大地民俗传说当中，有‘龙眠于柱’的说法，这祀术的招式就来自于此说法。
在瞑眠地，温家家传诡巧当中，有一件名字和祀术‘寝龙柱’相同的诡巧，品秩极高，无论是攻伐还是辅助，效果都极大，相传是那件祀器是从祭主时代传承下来的玩意儿，只是历代皆由族长掌管，大长老都不能过问，温台当然不曾见过。
说起来，温家传下的寝龙柱祀术，其实也是先辈从那件诡巧祀器中领悟得来的。
在上古时代，祭主未曾统一之前，祀世乃是按部落而居，当时天地不曾有所谓的祀神说法，每一个部落的大祭祀只代行天权，部落所供奉之人也不是人，而是上天。
除了上天外，还有其他东西，比如原始打造出来的器械。
天地之间第一把斧头只是一石斧，架构简单，无非是打磨出稍显锋利的硬石用麻绳绑在一根木棍上。
石头是最常见的石头，木头是最常见的木头，但是因为是第一把，收到了部落年复一年的供奉，之后又受天下万民供奉，饱受香火侵染，因此成了一把无上神兵。
上古时代，天下蛮荒，人心纯粹，供奉所得的香火品秩最好，对神兵利器的蕴养最好。
当时的许多诡巧祀器，若是流传下来，品秩估计都不差，关于瞑眠寝龙柱，若果真是当时之物品，那含金量可一点不低。
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